說起來也很巧合，本次瘋楓京都行，始於「金閣寺」，止於「銀閣寺」，非金即銀可謂好的開始與好的結束．本來銀閣寺是不刻前往的，那時候還開了個玩笑說，那把金閣寺的金閣用影像軟體改成銀色，就表示來過銀閣寺了，所以銀閣寺可不用來．敝人當然不會那麼沒水準，這當然是一個Kuso的玩笑話．
在柊家旅館度過非常日式的一夜之後，天氣從入夜前的晴空轉為下雨天，在京都的最後一天竟是下雨天，有點掃興，但我們還是決定風雨無阻，把握最後半天．
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| 柊家旅館外的景色與當天的天候 |
早上，女中準時地到我們的房間帶我們去享用豐盛的日式早餐，回到房間時，綿被等就寢設備都被搬走，整理成茶桌休息的樣子．女中問我們哪時候要退房，她好安排幫我們把行李搬下樓，在如此傳統的日式旅館，你千萬不能跟他們搶拿行李，否則就是失禮．
時間一到，退房時，你的鞋子就自動出現了，向櫃檯女將交代我們的行李得先寄放，中午再回來拿，就出門了．外面下著雨，女將問我們需不需要傘，我們婉拒了，因為雨不大，穿有Gore -Tex外套其實不用怕淋雨．於是就趕緊出門好好把握在京都的最後半天．
目標是「哲學の道」與「銀閣寺」，我們搭地鐵至「蹴上」站，下車用散步的方式遊歷沿途的景點，從地圖可知沿途有許多名聲顯赫的寺廟神社，然，我一樣只能蜻蜓點水般地走馬看花．但這一段的「楓情」比前一天走清水寺時來得有看頭．
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| 旅遊路線圖 |
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| 晚秋下著雨的京都市區，行道樹都已變色 |
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| 地鐵站內沒什麼人潮 |
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| 京都地鐵應該也有歷史了，看起來舊舊的 |
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| 等待通往「蹴上」的列車 |
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| 雨中的京都，人行道沒什麼人 |
京都市國際交流會館
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| 真想叫那位仁兄不要掃落葉，因為有落葉比較有Fu，日本秋天觀光海報上的照片總有許多落葉， 但通常你到現場看，落葉通常都不見了，Fu也不見了一半 |
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| 一位在雨天穿和服的櫻花妹，我搞不懂原因？ |
琵琶湖疏水工程是明治時代令人引以為傲的水利工程，建於西元1890年，為了紀念這讓京都人受惠的重大水利工程100年，於是京都市政府建立了紀念館，這裡的秋景不怎麼樣，但春櫻可是很美的．
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| 若有時間，應該進去參觀 |
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| 看別人春天拍的照片，盛開的白色櫻花很壯觀 |
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| 這是一家名為「八千代」的京料理店外頭的一顆染黃的樹，好像很高檔的餐廳 |
南禪寺在日本是地位極為崇高的寺院，位階於所謂京都五山之上，是「龜山天皇」於1291年所創建 （鐮倉幕府時代），是日本皇室所創建的第一家寺院．第一任開山住持是大明國師無關普門．
南禪寺也是一間極富日本文化歷史的古剎，只是一來有眼無珠，二來時間有限，三來主要目的是賞楓，因此並未關注於他的悠久歷史文化．對於不了解日本文化的我而言，只覺得日本佛教的勢力很大，宗派很多，實在令人眼花繚亂，或許有那麼一天可以來細細品味這些寺廟的精髓．
在這麼大的寺院，建築物當然也是令人目不暇給，我只是路過，沒繳料金進去，所以實在難窺其中的精髓，但我知道這裡的楓葉很有看頭．只是我根本也沒進南禪寺．只是沿著往哲學の道的路走過去．
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| 不知不覺之中就走入了南禪寺 |
屬於南禪寺的塔頭（維基百科的解釋為：「塔頭（たっちゅう）是禪寺中，祖師、大寺・名剎的高僧死後，弟子在師長的塔（祖師、高僧的墓塔）付近或敷地內，建立用來守護塔的小院・小庵。之後，寺院的敷地內，高僧隱退後所住的子院也稱作塔頭。」），這個建築物是室町幕府第四代大將軍「足利義持」所創建（第二篇所介紹金閣寺創建者「足利義滿」的兒子）．
塔頭也可說是寺院中的小寺院，進去參拜都要另收費．
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| 寺門前沾滿雨滴的針葉 |
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| 金地院大門 |
也是南禪寺內的塔頭，應該是紀念開山大師大明國師「無關普門」的寺院．但他的楓紅很漂亮．
三門
在天授庵旁有一棟很高的牌樓，稱為「三門」，高22公尺、共有兩層，是藤堂高虎為了祭祀在大阪夏陣亡的將士門，於1628年(日本寬永5年)重建．我只顧欣賞附近的楓紅，有眼不識泰山，對這座巨門沒興趣，但還是遵守禮儀地不敢跨過．
三門前的紅楓特寫
紅楓與雨滴也很有味道，特寫幾張，很紅、很水的楓葉．
也沒進南禪寺，又是一句「下次吧！」，繼續往哲學の道前進．
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| 牧護庵 |
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| 慈氏院，門前的達「磨」大師，不知是不是我們中國的「達摩大師」？ |
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| 野村美術館 |
永觀堂
永觀堂是京都三大勸學院之一，也是一家佔地很廣的寺院，同時也是一處賞楓名所，我當然也只能留著「下一次」，但還是有走進去門口瞧瞧．
哲學の道
哲學の道是日本城市京都左京區一條2公里長的溪邊小道，沿途種植櫻花樹，連接銀閣寺與南禪寺間。這條路的名稱來源於京都大學哲學教授西田幾多郎每日在此冥想。1972年正式命名。哲學之道經過好幾座寺廟與神社，只是我沒時間去，僅能沿著這條路走至銀閣寺，中間找一家咖啡廳品嘗一杯咖啡，當當哲人。這邊可以看見遍植櫻花樹，可以想像春天時，這條路應該是人擠人，會變得一點也沒有哲學的感覺．
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| 途中遇見一個「哲人」，有一隻貓陪伴著他，眺望遠方，若有所思． |
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| 這裡的建築物很具日本味，天氣好應該會更漂亮 |
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| 怪怪的鴛鴦！因為一隻公的配兩隻母的，這是鴛鴦嗎？ |
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| 這更誇張了，五隻公的對一隻母的，我想應該在求偶吧！ |
在一家「甘味咖啡」喝一杯咖啡，咖啡不怎麼特別，但是收據倒是令人印象深刻，挺有哲學味的．後來發現緊接著的店都很特別，只是夠了，無法一家一家進去消費．
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| 很特別的收據，值1,430日元 |
銀閣寺
銀閣寺是此次京都行的最後一站，這座寺院依然是「室町幕府」時代的代表寺院．說到室町幕府，那其主政者足利家族的名號就會再度出現．的確，銀閣寺的創建者是室町幕府第八代將軍「足利義政」，他是建立金閣寺的第三代將軍「足利義滿」的孫子．金閣寺位在北山，又稱北山殿．銀閣寺則在東山，是東山文化的代表寺院．
足利義政是鍾情於山水、書畫與品茶的風流雅士，不像他爺爺是個政治家，所以政績不盡理想，任內還發生了「應仁之亂」．但其為了建造「東山殿」（即銀閣寺現址）還增課臨時稅和勞役，讓以民不聊生的百姓更是雪上加霜，但他卻過著他風流雅士的生活，極為諷刺．
銀閣寺的正名是「慈照寺」，也是日本國寶與世界遺產．因主殿觀音殿被稱為銀閣而又名「銀閣寺」，觀音殿本來聽說要貼上銀箔，但後來不知什麼原因而作罷，所以銀閣看起來並不像金閣寺蓬蓽生輝，反而有點破舊的感覺．另外格局也不若金閣寺．
銀閣寺內的庭園很漂亮，可分為山上和山下兩個區域。山上是以白石舖成的枯山水庭園，山下則是以錦鏡池為中心的池泉迴遊式庭園景觀。遊客通常根據指標，魚貫地順著庭園小徑，一路散步到後山，後山地勢高，所以不只欣賞到園匠用心栽培的花木，可以一覽整個銀閣寺的全景。
11月中旬的銀閣寺，楓葉開始變紅，但沒有很紅，因為時間有限，我們買票進入僅利用短暫時間看看其庭園與楓紅．然未全紅且陰天的銀閣寺仍然美麗，如果天氣好應該會更漂亮．
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| 通往銀閣寺的小徑已經人滿為患 |
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| 導覽小冊子 |
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| 和金閣寺一樣，會送遊客一張平安御守 |
觀音殿 （銀閣）
觀音殿為兩層的閣樓，第一層是心空殿，第二層是潮音閣，安置著觀世音菩薩像，觀音殿屋頂上放有朝向東方的鳳凰，據說是為了保護放在觀音殿裡的觀世音菩薩。
跟京都說再見
逛完一圈，結束了銀閣寺的參訪，也結束了此次的「瘋楓京都行」．趕回去柊家旅館取行李，然後搭計程車到JR京都站，沒能趕上13:15分的火車至關西國際空港，所幸列車每個小時一班，所以到地下街逛逛喝杯咖啡．然後進入JR車站，上了火車，跟京都說再見．
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| 離開銀閣寺後，走一段長路到「出町柳」站去搭京阪電車，轉地下鐵回柊家旅館． |
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| 離該京都前，到JR京都站地下街消磨時間 |
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| 京都 bye-bye |
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| 往關西空港的列車 |
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| 在30月台 |
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| 在列車裡拍個照 |
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| JR車票 |
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| 離境前的機場空橋 |
當旅行之目的是「瘋楓」時，追「楓」就是主要任務．五天的京都行（應該說是四天）就是拼命地「追楓」．然，到日本旅遊多次，覺得京都這個古都是值得再來幾次，即便再來「瘋楓」也值得，更遑論更熱門的賞櫻．京都是一個很有味道與文化的地方，沒有如東京等大都會的熱鬧繁華、璀璨奪目，但文化之根卻扎得很深．撇開那精深的文化內涵不說，對我們這種膚淺的觀光客來說，一棟小小的建築物都很有韻味，靜瑟地再搭配一葉楓紅、一朵春櫻或是一片白雪都讓身處這座古都的我們變得很有文化．
所以我說短短的不到五天如何能體驗已經千年的京都文化呢？速食式的體驗只能求肚子的溫飽，細嚼慢嚥的品嘗一疊一疊的佳餚才能讓心靈飽足．也許有機會可以用這種方式來趟京都之旅，而非用「瘋」這個字眼．
